
Dimanche 10 mai 2026
Sixième dimanche de Pâques
- Actes des Apôtres 8, 5-8.14-17 : L’évangélisation en Samarie.
- Psaume 65 : Terre entière, acclame Dieu, chante le Seigneur.
- 1 Pierre 3, 15-18 : Rendre raison de l’espérance qui est en vous.
- Jean 14, 15-21 : Si vous m’aimez, vous garderez mes commandements.
Lire les textes de la liturgie
Le souffle qui vient à notre secours
Le Christ et son ami Ména,
Icône copte du VIII° siècle.
Musée du Louvre Paris
Homélie
Frères et sœurs, il existe une peur à laquelle aucun être humain n’échappe : la peur d’être séparé de l’amour des autres. Nous sommes des êtres de relation et toute relation est exposée à la séparation. Il y en a de facilement supportables comme de simples éloignements. Mais il en est d’autres que l’on redoute. Comme les ruptures des liens intimes entre les personnes. Il y a des détachements lents et il y a des arrachements violents. Et la vie vacille. Et il y a, bien sûr, la mort. Et quand elle touche quelqu’un que nous aimons, le cœur se vide et les larmes coulent.
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Dans le texte de saint Jean que nous venons d’entendre, Jésus parle de cette peur de la séparation.
Il dit qu’elle n’a pas lieu d’être et il dit pourquoi.
Il s’adresse à ses disciples. Il va bientôt s’en séparer. Il évoque sa mort à venir.
C’est pourquoi on interprète souvent ce texte comme un discours d’adieu destiné à consoler les disciples de son absence toute proche. Surtout, que leur cœur ne s’effraie pas. Cela semble bien logique.
Cependant nous allons comprendre que ce n’est pas de cette séparation-là – en tout cas pas seulement – que Jésus parle. Et donc pas de cette peur-là. Ce texte de saint Jean conduit ailleurs. Tentons d’en prendre le chemin.
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Observons d’abord que, dans ce texte, plusieurs des phrases de Jésus pourraient être précédées de la formule : « N’ayez pas peur ». N’ayez pas peur, « Je prierai le Père ». N’ayez pas peur, « Le Père vous donnera […] l’Esprit de vérité ». N’ayez pas peur, « Je ne vous laisserai pas orphelins ». Arrêtons-nous un instant sur ce mot : de qui peut-on craindre d’être orphelin ? D’un père, bien entendu. Jésus rassure ses disciples. Il les écarte d’une crainte bien précise. Elle concerne le lien avec le Père.
Au moment de partir, lui, il leur annonce que le Père ne partira pas, qu’il sera toujours là et qu’il ne cessera pas de donner. Quant à lui, Jésus, le Fils, il assure que le lien avec le Père ne sera jamais rompu. Avec Jésus, nous serons toujours filles et fils du Père. Pourquoi ce déplacement vers le Père ? Parce qu’il s’agit d’amour et de séparation et que l’origine de l’amour, c’est le Père.
Nous sommes en train de découvrir que Jésus met au jour l’appréhension la plus fondamentale de l’être humain ; celle d’être coupé de la source de l’amour.
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Qu’en est-il, alors, de toutes ces séparations humaines que nous évoquions au début et qui peuvent tellement nous faire souffrir ? Si l’amour du Père est la source de tout amour humain, nous ne devrions pas avoir peur, non plus de ces séparations que sont la mort et toutes ces ruptures d’alliances humaines.
Revenons au texte de l’évangile. Jésus nous le promet : « Le Père vous donnera l’Esprit de vérité ». Le mot utilisé par saint Jean et que l’on traduit par Esprit est « Pneuma » qui signifie « souffle ». Le choix de ce terme n’est pas anodin. Le mot « souffle » désigne une réalité physique vitale sur le plan humain. Le souffle nous permet de vivre – de respirer – et d’aimer. L’intimité humaine, c’est la proximité de deux souffles. Mais, un jour, le corps s’essouffle. Et, inéluctablement, on rend son dernier souffle et on s’en va par la mort.
De façon imagée, saint Jean parle du souffle du Père. Il dit que c’est le souffle de vérité c’est-à-dire le vrai souffle. Ce souffle-là, c’est le Père qui vit – qui « respire » – , c’est le Père qui aime, c’est le Père présent à l’intimité même de notre propre souffle dès l’instant où nous recevons la vie. Il est donné à jamais. Ecoutons Jésus : « Donné pour l’éternité, le souffle vrai demeure auprès de vous et il sera en vous ». A toute heure de notre existence sur la terre, à l’heure de notre mort et à l’heure de la mort de ceux que nous aimons. C’est pourquoi nous n’avons pas à craindre d’être séparés par la mort. Le souffle saint qui nous unit dans le temps et dans l’espace des hommes nous unira dans le temps et l’espace de Dieu. Tous nous vivons de ce même souffle, celui qu’on ne perdra jamais.
Ne pas avoir peur ne signifie pas ne pas souffrir. La douleur de la séparation physique n’est pas effacée. Mais nous en avons l’assurance, la relation continue. Nous nous retrouverons.
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D’autres séparations nous font souffrir ici-bas. Il arrive que le cœur, lui aussi, s’essouffle ou qu’un autre cœur s’échappe. Et cela fait des cœurs qui saignent.
Vous l’avez remarqué, chez saint Jean, le vrai Souffle a aussi un deuxième nom : Paraclet. Traduit au plus près de son étymologie, Paraclet signifie « quelqu’un qu’un qu’on appelle à son chevet », « Celui qui vient au secours ». Il nous est rappelé ici le rôle de la prière. Prier, c’est se tourner vers la source de l’amour pour s’y arrimer et pour en être nourri. Et le Père nous donnera son souffle.
Quand les souffles d’amour humains s’éloignent, s’épuisent et s’évanouissent, supplions l’autre Souffle qui vit en nous. Il sait mieux que nous ce dont nous manquons. Il connaît mieux que nous le secours dont nous avons besoin. Prier, c’est lui demander ce secours-là. Et notre prière nous délivrera de nos peurs.
Celui qui vient à notre secours est miséricorde, il donne et il pardonne. Il est puissance qui relève, qui renouvelle, qui ressuscite.
Père Jean-Paul Laurent sj
Communauté Notre-Dame de la Paix, Namur
La prière universelle de ce dimanche
Le célébrant : En ce sixième dimanche de Pâques, prions pour que la lumière de la Résurrection atteigne tous les habitants de la terre.
Refrain : Animés par l’Esprit de Jésus, nous te prions, toi notre Père.
- Seigneur, nous te prions pour le Pape Léon XIV qui multiplie les gestes en faveur de la paix et de l’attention aux plus petits. Soutiens-le dans sa mission de Pasteur et donne-lui, ainsi qu’à tous les baptisés, d’être toujours davantage signe et instrument de ton Amour qui libère.
- Seigneur, nous te prions pour les personnes qui souffrent ou sont persécutées parce qu’elles agissent de manière intègre et se battent pour qu’advienne une vraie justice entre tous les humains. Que ton Esprit saint les soutienne dans leurs combats. Et que leur exemple nous stimule à suivre la voie de notre conscience, afin de toujours faire le bien que nous pouvons.
- Seigneur, nous te prions d’ouvrir nos oreilles au chant de la terre, et aussi à ses cris. Donne à chacun d’œuvrer en faveur de la création : animaux, plantes, environnement, êtres humains. Ce mois-ci, nous te prions spécialement pour que l’appel du pape Léon à s’engager pour éviter le gaspillage alimentaire soit entendu et pour que le plus grand nombre de personnes ait accès à une alimentation de qualité.
- Seigneur, donne à notre communauté d’annoncer la bonne nouvelle de ton évangile de manière joyeuse et crédible, et de prier avec ferveur pour tous nos voisins, afin qu’ils reçoivent eux aussi ton Esprit d’amour et de paix.
Le célébrant : Seigneur Jésus, écoute les prières que nous venons d’exprimer, écoute celles qui sont dans notre cœur, exauce-les, toi qui es vivant pour les siècles des siècles.
Prière Universelle du Réseau Mondial de Prière du Pape
Sr Véronique, xavière
Un chant pour accompagner notre méditation
Viens Esprit créateur
Paroles et musique : Communauté du Chemin Neuf
Viens, Esprit créateur
Que rayonne en nous ta beauté
Esprit de grâce et de lumière
Amour sans fin, embrase-nous
- Toi, le don, l’envoyé de Dieu,
Tu œuvres en nous au nom du Père
Tu es amour, feu, source vive,
Onction de force et de douceur. - Fais-nous le don de ton amour,
Toi qui sondes nos pauvretés
Murmure du Fils au cœur du Père,
Enseigne-nous comment prier. - Répands en nous la paix de Dieu,
Que soit purifiée notre foi
Toi, la clarté de notre nuit,
Qu’à jamais nous vivions en toi. - Exulte en nous, Père des pauvres
Comme exulta en toi le Fils
Et que l’Eglise chante la gloire
Du Dieu vivant et trois fois saint.